Αυτό που πιστεύουμε το πρώτο μέρος - το δογματικά σημεία 1-15

Added: 11.04.2011
Απόψεις: 134502x
Θέματα: Βιβλικός Τα πραγματικά περιστατικά

Tisk

1 Γραφή - Η Βίβλος, Παλαιά και την Καινή Διαθήκη, είναι το γραπτό Λόγο του Θεού. Δίνεται από θεία έμπνευση μέσω αγίων ανδρών του Θεού ο οποίος μίλησε και έγραψε από το Άγιο Πνεύμα. Σε αυτό το Word, ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο τη γνώση που απαιτούνται για τη σωτηρία. Γραφή είναι ο αλάνθαστος αποκάλυψη της θέλησης του Θεού. Το πρότυπο του χαρακτήρα, η δοκιμασία της εμπειρίας, το έγκυρο revealer των δογμάτων, καθώς και η αξιόπιστη καταγραφή των πράξεων του Θεού στην ιστορία.

(2 Πέτρου 1,20.21, 3,16.17 2 Τιμόθεο, Ψαλμός 119 105, 30,5.6 Παροιμίες, Ησαΐας 8,20, Ιωάννης 17,17, 1 Θεσσαλονικείς 2,13? Εβραίους 4:12)

2ο Τριάδα - ο Θεός είναι ένας: Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, μια ενότητα των τριών προσώπων από την αιωνιότητα. Ο Θεός είναι αθάνατος, παντοδύναμος, παντογνώστης, κυρίαρχο και πανταχού παρών. Είναι άπειρος και πέρα ​​από την ανθρώπινη κατανόηση. Ωστόσο, είναι γνωστό μέσα από την αποκάλυψη του. Αυτό περιλαμβάνει την αιώνια τιμή του, δόξα και την εξυπηρέτηση όλων των σάρκας.

(Δευτερονόμιο 6.4, Ματθαίος 28,19, 13,13 2 Κορινθίους, Εφεσίους 4,4-6, 1 Πέτρου 1:02? Πρώτο Timothy 1,17? Αποκάλυψη 14,7)

3 Θεό Πατέρα - Αιώνιο Πατέρα, ο Δημιουργός, τον Εντολέα, Συντηρητής και Κυρίαρχος Κύριος όλης της δημιουργίας. Είναι απλά και άγιο, φιλεύσπλαχνος και ελεήμων, μακρόθυμος, και αφθονούν στην αγάπη και την ακλόνητη πίστη. Ενέργειας και τις λειτουργίες που εκδηλώνεται με τη του Υιού και του Αγίου Πνεύματος είναι επίσης αποκαλύψεις Πατέρα.

(Γένεσις 1:1, Αποκάλυψη 4,11, 1 Κορινθίους 15:28? 3:16 John, 1 Ιωάννη 4,8? Πρώτο Timothy 1,17? Exodus 34,6.7, Ιωάννης 14:9)

4 Υιό του Θεού - ο αιώνιος Υιός έγινε άνθρωπος, στον Ιησού Χριστό. Μέσα από αυτόν όλα τα πράγματα δημιουργήθηκαν, αποκάλυψε χαρακτήρα του Θεού, τοποθετήστε τη σωτηρία του ανθρώπου και του κόσμου κρίνεται από αυτό. Η αιώνια αλήθεια του Θεού εν Χριστώ Ιησού ήταν ένας αληθινός άνθρωπος. Σχεδιασμένη από το Άγιο Πνεύμα και το γεν της Μαρίας, μια παρθένα. Έζησε και στον πειρασμό, όπως ο άνθρωπος, κι όμως ήταν η τέλεια ενσάρκωση της δικαιοσύνης και της αγάπης του Θεού. θαύματα της δύναμης του Θεού εκδηλώνεται και απέδειξε ότι είναι ο Μεσσίας υποσχέθηκε Θεού. Πρόθυμα υπέφερε και πέθανε για μας στο σταυρό για τις αμαρτίες μας. Αναστήθηκε από τους νεκρούς, ανέβηκε στον ουρανό και είναι στο ουράνιο ιερό στον λογαριασμό μας. Θα έρθει πάλι στη δόξα, για πάντα να παραδώσει τον λαό του και να αποκαταστήσει όλα τα πράγματα.

(Ιωάν. 1,1 έως 3,14, 5,22, Κολοσσαείς 1,15-19, John 10:30, 14,9, Ρωμαίους 6,23, 2 Κορινθίους 5,17-19? Λουκάς 1,35, Φιλιππησίους 5 - 11 Φεβ.? Εβραίους 2,9-18, 1 Κορινθίους 15,3.4? Εβραίοι 8,1.2, Ιωάννης 14:1-3)

5 Το Άγιο Πνεύμα - ο Θεός, αιώνια Πνεύματος, τη συμμετοχή με τον Πατέρα και τον Υιό στη Δημιουργία, ενσάρκωση και την λύτρωση. Αυτός ενέπνευσε τους συγγραφείς Αγία Γραφή. Γεμιστά τη δύναμη της ζωής του Χριστού. Καλούμε τους και να πείσουν τους ανθρώπους. Εκείνοι που τον υπακούν, αποκαθιστά και να μετατρέπει την εικόνα του Θεού. Σταλεί από τον Πατέρα και τον Υιό να είναι πάντα με τα παιδιά του, δίνει πνευματικά δώρα στην εκκλησία, την εξουσία να μαρτυρούν τον Χριστό, σύμφωνα με τις Γραφές που τίθεται σε όλη την αλήθεια.

(Γένεση 1,1.2 Λουκά 1,35, 2 Πέτρου 1,21, 4,18 Λουκά, Πράξεις 10,38, 2 Κορινθίους 3:18? 4,11.12 Εφεσίους, Πράξεις 1,8? Jan 14,16 - 18,26, 15,26.27, 16,7-13)

6o Πλάσματα - Ο Θεός είναι ο Δημιουργός των πάντων και έφερε την Αγία Γραφή αξιόπιστη έκθεση σχετικά με δημιουργικό έργο τους. Σε έξι ημέρες δημιούργησε ο Κύριος τον ουρανό και τη γη και όλα τα γήινα δημιουργία και αναπαύονται την έβδομη ημέρα της πρώτης εβδομάδας. Αυτό που θεσπίστηκε το Σάββατο ως μόνιμο μνημείο για τα τελικά δημιουργό έργο του. Ο πρώτος άνδρας και γυναίκα έγιναν κατά την εικόνα του Θεού ως ένα αριστούργημα της δημιουργίας. Έλαβε πάνω από τον κόσμο και την ευθύνη για τη φροντίδα γι 'αυτόν. Ο κόσμος ολοκληρώθηκε μετά τη δημιουργία μιας πολύ καλής και τη δόξα του Θεού κηρύττεται.

(Γένεση 1:2? Έξοδος 20,8-11, Ψαλμός 19,2-7, 33,6.9, 104? Εβραίους 11:3)

7o τη φύση του ανθρώπου - Ένας άντρας και μια γυναίκα δημιουργήθηκαν κατά την εικόνα του, η ατομικότητα του Θεού, και είναι εξοπλισμένα με την ικανότητα να σκέφτονται και να δρουν ελεύθερα. Παρόλο που δημιουργήθηκαν ως ελεύθερα όντα, εξαρτώνται από το Θεό ζει και αναπνέει και όλα τα άλλα. Κάθε άνθρωπος είναι μια αδιαίρετη ενότητα του σώματος, την πνευματική και ψυχολογικές συνέπειες. Όταν τα πρώτα τους γονείς μας παρακούσει τον Θεό, αρνήθηκαν την εξάρτησή τους από πάνω του, και έτσι έχασε ψηλά τη θέση του σύμφωνα με τον κανόνα του Θεού. Εικόνα του Θεού μέσα τους έσπασε και έγινε το θήραμα του θανάτου. απογόνους τους κληρονομούν τα νεκρά φύση των συνεπειών του γεννιούνται με αδυναμίες και τάσεις στο κακό. Αλλά ο Θεός εν Χριστώ συμφιλιωθεί τον κόσμο στον εαυτό του και με επαναφέρει το Πνεύμα Του στον θάνατο εικόνα των ανθρώπων που κάνουν το επιτίμιο της τσάι τους. Φτιαγμένο για τη δόξα του Θεού καλούνται να αγαπάμε τον Θεό, την αγάπη μεταξύ τους και τη φροντίδα για το περιβάλλον τους.

(Γένεσις 1,26-28, 2,7 Ψαλμός 8,4-8, 17,24-28 Πράξεις, Γένεση 3, Ψαλμός 51,7? Ρωμαίους 5,12-17? 2 Κορ. 5,19.20? Ψαλμός 51, 12, 1 John 4 , 7.8.11.20, 2:15 Γένεσις)

8 μεγάλη διαμάχη - όλη η ανθρωπότητα οδηγείται στη μεγάλη διαμάχη μεταξύ Χριστού και Σατανά, που είναι ο χαρακτήρας του Θεού, το νόμο του Θεού και κυρίαρχο κράτος του Θεού πάνω από το σύμπαν. Η διαμάχη ξεκίνησε στον ουρανό, όταν ένας από κτιστών όντων, προικισμένο με μια επιλογή και άρχισε να ανυψώσει. Έγινε ο Σατανάς, αντίπαλος του Θεού, ο οποίος έσπασε την αντίσταση των αγγέλων. Αυτός αποπλάνησε τον Αδάμ και την Εύα στην αμαρτία, και είπε ότι το πνεύμα της ανταρσίας στη χώρα μας. Η αμαρτία έχει παραμορφωθεί η εικόνα του Θεού στους ανθρώπους, έχουν αποδιοργανώσει τάξη στη δημιουργία του κόσμου και προκάλεσαν καταστροφές σε όλη την πλημμύρα χώρα. Η δημιουργία παρατηρούν τον κόσμο μας, η οποία έγινε η σκηνή του χώρου δράσης, στο τέλος, ο Θεός θα αγαπήσουν δικαιώθηκε. Για να βοηθήσει σε αυτή την περίπτωση στέλνει ο Χριστός στους ανθρώπους του Αγίου Πνεύματος και οι πιστοί άγγελοι, οι οποίοι είναι πιστοί να οδηγήσουν, να προστατεύει και να προωθεί το δρόμο της σωτηρίας.

(Αποκάλυψη 12,4-9? Ησαΐας 14,12-14, 28,12-18 Ιεζεκιήλ, Γένεση 3, Genesis 6-8, 2 Πέτρου 3,6? Ρωμαίους 1,19-32, 5,12-21? 8,19 -22? Εβραίους 1:14? 1 Κορινθίους 4:09)

9 ζωή του Χριστού, ο θάνατος και η ανάσταση - το μόνο μέσο για εξιλέωση για την ανθρώπινη αμαρτία, ο Θεός που προβλέπονται στη ζωή του Χριστού της τέλειας υπακοής στο θέλημα του Θεού, ταλαιπωρία του, τον θάνατο και την ανάσταση. Αυτοί που με την πίστη αποδεχθεί αυτή την εξιλέωση μπορεί να έχει αιώνια ζωή και το σύνολο της δημιουργίας μπορεί να κατανοήσει καλύτερα το άπειρο και άγια η αγάπη του Δημιουργού. Αυτή η τέλεια εξιλέωση υπερασπίζεται δίκαιο και τη δικαιοσύνη του Θεού ευγένεια του χαρακτήρα του, δεδομένου ότι καταδικάζει την αμαρτία μας, και μας δίνει συγχώρεση.

substitutionary θάνατο του Χριστού και καθαρτικό, συμφιλίωση και τον μετασχηματισμό. Η ανάσταση του Χριστού διακηρύττει θρίαμβο του Θεού πάνω από τις δυνάμεις του κακού και εκείνων που αποδέχονται τη συμφιλίωση, εγγυάται την τελική νίκη επί της αμαρτίας και του θανάτου. Ανακοινώθηκε από την κυβέρνηση του Ιησού Χριστού, ενώπιον του οποίου κάθε γόνατο θα υποκύψει, στον ουρανό και στη γη.

(3:16 Ιωάννης, Ησαΐας 53? 1 Πέτρου 2,21.22? 15,3.4.20-22 1 Κορινθίους, 2 Κορινθίους 5,14.15.19-21, Ρωμαίους 1,4, 3,25, 4,25, 8,3.4, 1 John 2.2, 4,10, 2:15 Κολοσσαείς? Φιλιππησίους 2,6-11)

10 εμπειρία της σωτηρίας - Από την ατέλειωτη αγάπη και το έλεος του Θεού για μας για να συνδέσει την αμαρτία με τον Χριστό, που δεν γνωρίζουν την αμαρτία, έτσι ώστε να έχει τη δυνατότητα να γίνουμε δίκαιοι ενώπιον του Θεού. Υπό την επίδραση του Αγίου Πνεύματος, έχουμε επίγνωση της αθλιότητας τους, αναγνωρίζουν την αμαρτωλότητά μας, μετανοήσει τα παραπτώματά τους, και πιστεύουμε στον Ιησού Χριστό ως Λόρδο και, ως εκπρόσωπος του προτύπου. Αυτή η πίστη στην οποία υποβάλλεται η σωτηρία προέρχεται από τη δύναμη του Θεού μέσα από τις Γραφές και δώρο του Θεού της χάριτος. Μέσω του Χριστού είναι δικαιολογημένη, η οποία εγκρίθηκε ως υιοί του Θεού και οι κόρες του Θεού και απελευθέρωση από την κυριαρχία της αμαρτίας. Μέσα από το Πνεύμα που γεννιόμαστε ξανά και αγίασε. Το Πνεύμα ανανεώνει το μυαλό μας, οι καρδιές μας γράφει το νόμο του Θεού της αγάπης και μας δίνει δύναμη να ζήσουν άγια ζωή. Αν μένετε σε αυτό, θα γίνουν κοινωνοί της θείας φύσης και έχουν τη σιγουριά της σωτηρίας και τώρα και στο δικαστήριο.

(2 Κορινθίους 5,17-21? 3:16 Ιωάννης, Γαλάτας 1,4? 4,4-7, 3,3-7 Τίτο, Ιωάννης 16,8, 3,13.14 Γαλάτας, 1 Πέτρου 2,21.22? Ρωμαίους 10,17, Λουκ. 17,5, Mark 9,23.24, Εφεσίους 2,5 - 10? Ρωμαίους 3,21-26? Κολοσσαείς 1,13.14, 8,14-17 Ρωμαίοι, Γαλάτες 3,26, Ιωάννου 3.3 -8? 1 Πέτρου 1,23, Ρωμαίους 12,2? Εβραίους 8,7-12 , 36,25-27 Ιεζεκιήλ, 2 Πέτρου 1,3.4? Ρωμαίους 8,1-4? 5,6-10)

11 Ανάπτυξη στον Χριστό - θάνατό του στο σταυρό ο Ιησούς θριάμβευσε πάνω από τις δυνάμεις του κακού. Ως κάποιος που κατά τη διάρκεια της επίγειας διακονίας του κατακτήσει δαίμονες, έσπασε την εξουσία τους, και σφραγισμένο τελική μοίρα τους. Στη νίκη του Ιησού είναι η νίκη μας κατά των δυνάμεων του κακού που συνεχίζουμε να προσπαθούμε να ελέγξουμε, ακόμη και με τον Χριστό που ζουν με ειρήνη, χαρά και τη βεβαιότητα της αγάπης του. Τώρα έχουμε την ενίσχυση του Αγίου Πνεύματος που κατοικεί μέσα μας. Συνεχής χύτευση Ιησού ως Σωτήρα και Κύριο μας απελευθερώνει από το βάρος της αμαρτίες του παρελθόντος. Εσείς δεν ζουν στο σκοτάδι, ο φόβος του κακού εξουσιών, την άγνοια, και αναξιότητας στο παρελθόν τη ζωή.

Ιησού, ρύσαι ημάς, μας καλεί συνεχώς να αυξάνεται καθ 'ομοίωσιν του χαρακτήρα του μαζί του καθημερινά για να διατηρηθεί η συγκέντρωση στην προσευχή, όσα σπείραμε τα λόγια του να αντανακλούν βαθιά σχετικά με το λόγο του και τα δυνατά τη φροντίδα του για τα τραγούδια λατρεία επαίνους από κοινού και να συμμετάσχουν στην ιεραποστολική αποστολή που έχει ανατεθεί στην Εκκλησία. Αν πάρουμε την υπηρεσία της αγάπης προς εκείνους που ζουν γύρω μας και εμείς θα φροντίσουμε για τη σωτηρία του, η συνεχής παρουσία του μέσα από το Άγιο Πνεύμα μετατρέπει κάθε στιγμή και κάθε εργασία στην πνευματική εμπειρία.

(Ψαλμός 1,1-2, 23,4, Ψαλμός 77,11-12? Κολοσσαείς 1,13-14, 2.6 14-15 Λουκά 10,17-20?. Εφεσίους 5:19-20? Ιούνιος 12 έως 18, 1 Θεσσαλονικείς 5,23? 2.9 2 Χρονικών, 3:18? 2 Βασιλέων 3,17-18? 3,7-14 Φιλιππησίους, 1 Θεσσαλονικείς 5,16-18? Ματθαίος 20,25 -28? 20:21 Ιω, Γαλάτες 5,22-25, 8,38-39 Ρωμαίους, 1 Ιωάννη 4,4? Εβραίους 10.25)

12 Εκκλησία - Εκκλησία είναι μια κοινότητα των πιστών, που ομολογούν τον Ιησού ως Κύριο και Σωτήρα. Μετά είναι η Παλαιά Διαθήκη λαός του Θεού καλείται σε έναν κόσμο κοινής λατρείας, ώστε να ενισχυθεί η κοινωνία, στην εκπαίδευση, στον Λόγο του Θεού, για να γιορτάσουν Δείπνο του Κυρίου, για υπηρεσία σε όλους τους ανθρώπους και σε όλο τον κόσμο τον εκχριστιανισμό. Η Εκκλησία δέχεται την εξουσία του από τον Χριστό, τον Ενσαρκωμένου Word, και την Αγία Γραφή, ο γραπτός λόγος. Η Εκκλησία είναι οικογένεια του Θεού, τα μέλη της, που εγκρίθηκε από τον Θεό σαν παιδιά Του, που ζουν κάτω από ένα νέο συμβόλαιο.

Η Εκκλησία είναι μια κοινότητα της πίστης, το σώμα του Χριστού, των οποίων ο αρχηγός είναι ο Ιησούς Χριστός. Η εκκλησία είναι η νύφη, για την οποία ο Χριστός πέθανε για να είναι σε θέση να αγιάσει και να καθαρίσει. Όταν επιστρέφει ως νικητής, θα είναι ενώπιον τους πιστούς όλων των ηλικιών, η αγορά το αίμα Του, είναι μια λαμπρή εκκλησία χωρίς σπίλο ή ρυτίδα, άγιος και χωρίς ψεγάδι.

(Γένεση 12,3? Πράξεις 7,38, Εφ 4,11-15? 3,8-11? Ματθαίος 28,19.20, 16,13-20, 18,18? Εφ 2,19-22? 1,22.23? 5,23-27? Κολοσσαείς 1,17.18).

13 Υπόλοιπο και την αποστολή του - Η Παγκόσμια Εκκλησία αποτελείται από όλους που πραγματικά πιστεύουν στον Χριστό. Τις τελευταίες ημέρες, μια εποχή γενικευμένης αποστασίας, βρίσκονται τα ερείπια του ναού που καλείται να τηρεί τις εντολές του Θεού και την πίστη του Ιησού. Αυτό το απομεινάρι ανακοινώνει την άφιξη των ωρών δικαστήριο, πιστοποιεί ότι η σωτηρία είναι δυνατή μόνο στον Ιησού Χριστό, και προαναγγέλλει την προσέγγιση του τη Δευτέρα Παρουσία Του. Αυτή η διακήρυξη συμβολίζεται από τους τρεις αγγέλους της Αποκάλυψης 14. Παράλληλα με το δικαστήριο στον ουρανό και στη γη είναι το αποτέλεσμα της μετάνοιας και της μεταρρύθμισης. Κάθε πιστός καλείται να συμμετάσχει στη παρούσα σε όλο τον κόσμο μάρτυρα.

(Αποκάλυψη 12,17? 14,6-12? 18,1-4? 2 Κορινθίους 5,10, 3,14 Jude, 1 Πέτρου 1,16-19, 3,10-14 2 Πέτρου, Αποκάλυψη 21 ,1-14).

14 Η ενότητα του σώματος του Χριστού - Η εκκλησία είναι ένα σώμα με πολλά μέλη, ότι ο Θεός καλεί την συγγένειά κάθε έθνος,, της γλώσσας, και οι άνθρωποι. Στο Χριστό έχουμε νέα πλάσματα. Δεν μπορούν να μοιραστούν τις φυλετικές, πολιτιστικές, εκπαιδευτικές και εθνοτικές διαφορές, ή τις διαφορές μεταξύ των ευγενών και των χαμηλών, πλουσίων και φτωχών, μεταξύ άνδρα και γυναίκας. Είμαστε όλοι ίσοι εν Χριστώ, ο οποίος από ένα Πνεύμα είμαστε ενωμένοι μεταξύ τους όσο και μεταξύ τους, αμερόληπτα και χωρίς επιφυλάξεις, μπορούμε να εξυπηρετήσουμε ο ένας τον άλλον. Με την αποκάλυψη του Ιησού Χριστού στις Γραφές μοιραζόμαστε την ίδια πίστη και την ελπίδα και να διακηρύξουμε σε όλους και μόνο μάρτυρα. Αυτή η ενότητα έχει τις πηγές του στην ενότητα του Τριαδικού Θεού που μας υιοθέτησε ως παιδιά Του.

(12,4.5 Ρωμαίους, 1 Κορινθίους 12,12-14? Ματθαίος 28,19.20, Ψαλμός 133,1, 2 Κορινθίους 5,16.17? Πράξεις 17,26.27, 3,27.29 Γαλάτες, Κολοσσαείς 3,10-15? Εφεσίους 4, 14 - 16? 4,1-6? Ιωάννης 17,20-23)

15 Βάπτιση - Με το βάπτισμα ομολογούμε την πίστη μας στο θάνατο και την ανάσταση του Ιησού Χριστού, και αποδεικνύουν ότι είμαστε νεκροί για την αμαρτία και θέλουμε να ζήσουμε μια νέα ζωή. Έτσι, αναγνωρίζουμε τον Χριστό ως Κύριο και Σωτήρα, γινόμαστε τον λαό και γίνονται δεκτά ως μέλη της Εκκλησίας Του. Βάπτιση είναι ένα σύμβολο της ένωσης μας με τον Χριστό, τη συγχώρεση των αμαρτιών μας και ότι έχουμε λάβει το Άγιο Πνεύμα. Είναι μια επιβεβαίωση της πίστης στον Ιησού Χριστό και ένα σημάδι της μετάνοιας και κατέχεται από βύθιση σε νερό. Βάπτισμα ακολουθείται από μια εις βάθος διδασκαλία της Αγίας Γραφής και της αποδοχής των διδασκαλιών του.

(28,19.20 Ματθαίος, Ρωμαίοι 6,1-6, 2,12.13 Κολοσσαείς, Πράξεις 2,38, 16,30-33, 22.16)

Αυτό που πιστεύουμε το δεύτερο μέρος - το δογματικά σημεία 16-28

16 του Κυρίου Δείπνο - Δείπνο του Κυρίου είναι μία συμμετοχή στα σύμβολα του σώματος και του αίματος του Ιησού, ως έκφραση της πίστης σ 'Αυτόν, του Κυρίου μας και Σωτήρα. ...